Du je au jeu de l'acteur : ethnoscénologie du Kūṭiyāṭṭam, théâtre épique indien
Bibliographie
- Auteurs : Johan Virginie ; Rougemont Martine de (1940-2015) ; Université de la Sorbonne Nouvelle ; École doctorale Arts et médias ;
- Editeurs : [s.l.] [s.n.] ;
- Date d'édition : 2014
- Sujets : Théâtre -- Anthropologie -- Inde, Ethnologie, Théâtre, Kūṭiyāṭṭam, Acteurs, Épopées
- Langue(s) : Français
- Description matérielle : 3 vol. (1407 p.), : Ill., 30 cm, + 1 livret, 3 DVD vidéo monoface double couche
- Pays de publication : France
Notes
Thèse confidentielle jusqu'en 2024 ; Bibliogr. p. 913-969 ; Thèse doctorat ; Théâtre et Arts du spectacle ; Paris 3 ; 2014
Résumé
Le Kūṭiyāṭṭam du Kerala est un théâtre épique qui entremêle drame et récit et dont le jeu d'acteur, central, se caractérise par une constante distanciation. Cette hypothèse d'ordre esthétique - l''épique' renvoie à Brecht - est démontrée dans une approche pluridisciplinaire, ethnoscénologique. Tout commence par une 'première scéne' et un enfant jouant un rôle d'Acteur, puis devenant acteur-conteur. Fil conducteur de la thèse, cette cérémonie contient 'tout', tous les fondements et les ingrédients de l'esthétique épique, ensuite explicités par l'exemple du Rāmāyaṇa, l'épopée que le Kūṭiyāṭṭam porte en scène, entre autres oeuvres ancienne en sanskrit. Le livre 1 traite des 'compétences', et tout d'abord du je des concepteurs et maîtres du Kūṭiyāṭṭam, les Cākyār (première partie).- ; Après cette ethnographie, il s'attache aux apprentissages sous-tendant la formation du corps acteur, véritable enjeu en soi par son extrêmecodification (deuxième partie). Le livre II, dédié aux 'performances', étudie les textes en jeu (troisième partie) dans les cinq cycles performatifs ramaïques représentés dans les temples : cinq actes dramatiques en sanskrit et les longs récits en malayalam qui s'y enchâssent, consignés dans les manuels scéniques des praticiens. Ces textes forment un répértoire unifié présentant des structures d'emboïtement multiples où se conbinent des principes d'arrêt du temps, de changement de perspective et de retour en arrière générateurs de distanciation.- ; Le jeu scénique (quatrième partie) exalte cette dramaturgie: performeur aux multiples fonctions - personnage, conteur, danseur et surtout régisseur -, l'acteur jongle en maître avec ces principes lorsqu'il entre dans la 'substitution', jeu de rôles aux saisissants effets de simultanéité. Les annexes (vol.3) contiennent des analyses complémentaires (annexes I) et les textes (annexes II) et supports audiovisuels (3 DVD-DL avec livrets) nécessaires à l'étude des performances. La forme de la thèse et le montage des films reflètent la dramaturgie étudiée en procédant à des arrêts et à des extensions du temps. ; Kūṭiyāṭṭam of Kerala is an epic theatre that interweaves drama and narrative, characterized by an acting technique wherein the performance of the central actor makes constant recourse to a distancing effect. This hypothesis – esthetic in nature while 'epic' refers to Brecht – is demonstrated through a multidisciplinary, ethnoscenogical approach. Everything begins with a so-called 'first performance' in which a child plays at being an Actor-character, and then becomes a storyteller. This ceremonial, which serves as a common thread throughout our study, contains 'everything', i.e. all of the foundations and ingredients of the epic esthetic, which we go on to explain using the example of the Ramayana – one of the numerous ancient Sanskrit texts that Kutiyattam brings to the stage. Book I first proposes an ethnography of the Cākyār-masters of Kūṭiyāṭṭam (first part), emphasizing their unique skills.- ; It then analyses the training that underpin the codification of the actor’s body, demonstrating the challenge of being an actor in itself, before even assuming a character/persona (second part). Book II is dedicated to the performances. It begins by examining the texts (third part) of the five Rāmāyaṇa cycles that are performed in the temples: five acts in Sanskrit into which are interwoven narratives in Malayalam, written in performers’ acting manuals. Taken together, these texts form a unified repertoire characterised by iterative embedded structures that interlock the principles of stop-in-time, change in point of view and flash-back. The acting (fourth part) enhances this dramaturgy. The performer who has multiple functions – character, storyteller, dancer, and director – juggles these principles, especially when he enters into the 'substitution' process, a role-play that engenders striking effects of simultaneity.- ; The annexes (Book III) contain the additional analyses (annex I) and the texts (annex II) and audiovisual materials (3 DVD-DLs with booklets) related to the performances. The thesis itself, including the montage of the films, is structured in such a way that it reflects the dramaturgy of Kutiyattam, and notably its use of stop-in-time.