En Singapur, el término baba designa a un hombre chino y, por extensión, a los descendientes de las comunidades chinas que emigraron a partir del siglo XIV al sudeste asiático y que integraron a lo largo de los siglos numerosos aspectos de la cultura malaya en la suya propia. El   designa también al jefe de familia que ha integrado elementos de la cultura europea a través de sus padres y sus abuelos durante la época colonial.

La integración intercultural iniciada mediante este proceso es una lección de apertura de mente y de tolerancia, dos temas más de actualidad que nunca. La exposición presenta un conjunto de unas 480 piezas de la lujosa y refinada cultura de estas comunidades chinas implantadas en Singapur.

Los objetos expuestos (muebles, tejidos decorados con perlas y bordados, porcelana, etc.) toman prestadas sus formas, motivos y colores de la cultura china y malaya, y  marcan la identidad de los peranakan. En su mayoría datan de finales del siglo XIX o comienzos del XX. Este periodo coincide con una importante expansión económica que enriqueció a muchas familias chinas de Singapur y marca el apogeo de las comunidades peranakan, en las cuales la casa era el corazón y la señal exterior más importante.