La estética del gesto técnico

Mayo de 2013

¿Qué tiene que ver el modo en que los prisioneros tejanos marcaban su trabajo con sus cantos con el movimiento fluido de un lutier tallando un violín, el de la escarificadora bwaba cortando la carne o el del homo erectus tallando un bifaz? Acudiendo a la vieja pregunta de la relación entre lo bello, lo útil y lo necesario, este dossier decide centrarse en la estética del gesto técnico. ¿Cómo puede considerarse bello un gesto así? Y, tiene esta belleza características tangibles (regularidad, ritmicidad, economía...) o presenta rasgos más bien inmateriales? Esta cuestión se considera aquí a partir de la distinción planteada por Hannah Arendt entre trabajo y obra. A veces, el trabajo -todas las tareas repetitivas, necesarias para la supervivencia diaria- es resaltado por cantos o coreografías, que embellecen la labor y alivian su dureza. Mientras que el desarrollo de una obra -es decir, la creación de un objeto, que formará parte permanente del mundo- puede ser embellecido por un gesto técnico altamente controlado. Desde Boas a Leroi-Gourhan, los autores han vinculado el valor estético de un objeto a la perfección de su realización técnica, pero los participantes en este dossier, que se extiende desde la Prehistoria hasta el siglo XXI y desde Europa hasta África, demuestran que el gesto técnico es un componente del juego social, en el que se integra y cuya belleza no se reduce al control de las reglas formales.

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Sumario

Dossier: La estética del gesto técnico

Coordinado por Sophie A. de Beaune 

Estudios y ensayos

Notas de lectura

Crónica científica

Actas

Descripción