Episode 2 : La céramique et le manioc. La circulation de l'organique et de l'inorganique dans le passé vu à travers le prisme archéologique.

Accessible sur Soundcloud : https://soundcloud.com/quaibranly/episode-2-juan-carlos-melendez-louise-gomart-et-clarissa-cagnato-la-ceramique-et-le-manioc?in=quaibranly/sets/circulez-la-miniserie-podcasts

Dans cet épisode podcast présenté par le musée du quai Branly - Jacques Chirac, à travers le département de la recherche et de l'enseignement, nous aborderons le thème de la "La circulation des objets et des images" dans une perspective archéologique. Nous explorerons, à travers l'étude de matériaux culturels et de nouvelles méthodes d'analyse, comment la circulation des objets et des images dans le passé transcendait le temps et l'espace, l'organique et l'inorganique, le divin et le mondain, l'aromatique et le pestilentiel.

Louise Gomart : trajectoires.cnrs.fr/contact/gomart-louise/

Clarissa Cagnato : clarissacagnato.weebly.com

Crédits :
Avec le soutien et la participation du Département de la Recherche et de l’Enseignement du musée du quai Branly - Jacques Chirac.
Coordination : Anna Gianotti - Laban
Montage sonore et édition : Manuel Liutkus
Voix de présentation : Sara Darmayan
Voix du discutant : Benjamin Balloy

Episode 3 : Circulation des chants rituels

Accessible sur Soundcloud : https://soundcloud.com/quaibranly/circulation-des-chants-rituels?in=quaibranly/sets/circulez-la-miniserie-podcasts 

Dans cet épisode, nous abordons la question de la circulation – ou de la transmission – d’objets immatériels : les chants rituels. Nous confrontons deux contextes distincts, celui des religions afro-brésiliennes, et plus précisément du Xangô de Récife, avec Arnaud Halloy ; et celui des rituels indigènes en Amazonie, avec le cas spécifique des Indiens marubo, avec Pedro de Niemeyer Cesarino. Nous évoquons l’origine de ces chants, les formes des répertoires musicaux, leur importance dans les cultures décrites et l’importance des personnes qui peuvent les énoncer, ainsi que les nouvelles formes de la circulation, du contexte d’internationalisation des religions afro-brésiliennes et de celui de patrimonialisation des cultures indigènes.

Bibliographie sélective en lien avec l’épisode :

CARVALHO José Jorge de. Afro-Brazilian Music and Ritual(s). Duke-University of North Carolina Program in Latin American Studies, 2000.

CARVALHO José Jorge de. « La etnomusicologia em tempos de canibalismo musical: uma reflexión a partir de las tradiciones musicales afro-americanas », In : MARTI, Josep et MARTINEZ, Silvia (org.): Voces e imágenes de la ethnomusicología actual, Madrid, Ministerio de la Cultura, pp. 37-51.

CESARINO, Pedro de Niemeyer. « Divergence technologique : chamanisme et numérisation en Amazonie ». Gradhiva, Revue d’Anthropologie et d’histoire des arts, vol. 29, p. 162-187, 2019.

FAUSTO, Carlos. « Combien coûte une chanson ? La culture du prix et le prix de la culture ». Gradhiva, Revue d’Anthropologie et d’Histoire des Arts, vol. 31, p. 130-142, 2020.

FAUSTO, Carlos, FRANCHETTO, Bruna et MONAGNANI, Tommaso. « Les formes de la mémoire. Art verbal et musique chez les Kuikuro du Haut-Xingu », L’Homme, n° 197, p. 41-70. 2011

HALLOY, Arnaud. Divinités incarnées. L’apprentissage de la possession dans un culte afrobrésilien. Paris, Éditions Pétra, « Anthropologiques », 2015

VATIN, Xavier. « Musiques et possession dans les candomblés de Bahia : pluralisme rituel et comportemental ». Cahier de Musiques Traditionnelles, vol. 19, p. 191-209, 2006.

Crédits :

Avec le soutien et la participation du Département de la Recherche et de l'Enseignement du Musée du quai Branly - Jacques Chirac

Coordination: Anna Gianotti-Laban

Montage sonore et édition: Manuel Liutkus

Voix de présentation: Sara Darmayan

Episode 4 : La matérialité des vivants

Accessible sur Soundcloud : https://soundcloud.com/quaibranly/materialite-des-vivants?in=quaibranly/sets/circulez-la-miniserie-podcasts

Dans cet épisode, on va repenser comment la circulation des objets et des humains se font par et ensemble d'autres êtres vivants. On ne parlera pas seulement des objets ou des choses, mais aussi des animaux, des plants, des esprits, et même des virus qui conditionnent, aident ou entravent nos déplacements.

L'anthropologie va nous aider aborder les échanges, la mobilité ainsi que l'agentivité des êtres qui habitant notre espace écologique, nos corps et nos croyances. La richesse des différents cas ethnographiques que nous allons découvrir aujourd'hui, montre comment la matérialité et le comportement des plantes, des animaux, et d'autres "choses" donne forme a les pratiques humaines. En effet, comme le disait l'anthropologue Anna Tsing, la nature humaine est elle-même une relation multi-espèces.

Crédits :

Avec le soutien et la participation du Département de la Recherche et de l’Enseignement du musée du quai Branly - Jacques Chirac.

Coordination : Anna Gianotti - Laban
Montage sonore et édition : Manuel Liutkus
Voix de présentation : Sara Darmayan

Episode 5 : le trafic des images

Accessible sur Soundcloud : https://soundcloud.com/quaibranly/trafic-des-images?in=quaibranly/sets/circulez-la-miniserie-podcasts

Dans cet épisode, nous examinons les différentes façons de penser à ce que nous appelons, dans notre conversation, le "trafic des images". Pour ce faire, nous commençons par les images que les visiteurs des musées et le grand public ont généralement des peuples autochtones. Puis, en réfléchissant aux idées de "culture" et d'"art", nous nous tournons vers les pratiques muséales et le trafic (d'images, d'objets et de personnes) auquel l'anthropologie a été associée au fil du temps. En mettant en lumière des cas de relations plus symétriques construites ces derniers temps entre les communautés autochtones et les musées ethnographiques, nous pensons comment des éléments tels que des objets, des sources iconographiques, des documents et des images d'objets peuvent être des outils pour la création de relations inédites, puissantes et quelque peu expérimentales de "trafics épistémologiques".
Enfin, nous abordons la façon dont des catastrophes telles que l'incendie de septembre 2018 au Musée national de Rio de Janeiro peuvent favoriser les réflexions sur les futurs des musées ethnographiques et les opportunités à qui se présentent d'imaginer et de mettre en pratique d'autres types de provincialisation des musées euro-américains.