Masque

Les hauts masques en bois et rotin couverts d’étoffe d’écorce battue sont communs à plusieurs groupes du Golfe de Papouasie, chacun ayant développé des motifs propres à leur clan. Ils apparaissaient en groupe, sortant l’un après l’autre des grandes maisons communes, au rythme des tambours à main frappés par les porteurs des masques, le corps dissimulé sous un vêtement de fibres. La figure humaine visible au bas de ce masque évoque un esprit ancestral, dont la présence s’incarnait dans le danseur lorsque le masque était mis en mouvement. Ces rituels de grande ampleur qui avaient lieu à plusieurs années d’intervalle, mobilisaient des quantités considérables de nourriture et impliquaient l’ensemble de la communauté. À partir des années 1930, ces pratiques, comme les objets qui leur étaient associés, perdirent de leur usage, après la conversion progressive au christianisme.

Acquis par Georges Vidal (1930-1988) et Jean-Michel Roiseux au début des années 1970.