En Haïti, la pratique de sortilèges (ouanga) fondés sur la métaphysique vaudoue trouve sa place dans les cimetières près des croix de Baron Samedi, de Baron Criminel ou d’arbres sacrés. On verra dans cette présentation comment, à l’occasion de la fête des morts (Guédé), une enquête de terrain a permis de mieux comprendre la façon dont ces sortilèges « naissent, vivent et meurent » comme n’importe quel être vivant.

Par Philippe Charlier, directeur du département de la Recherche et de l’Enseignement au musée du quai Branly - Jacques Chirac.