Queerness, les Suds autrement

Nous les raconter, vous les partager.

Ces histoires manquantes que nous avons chuchotées dans les halls de cités, les médiathèques, en se baladant dans les villages et dans les bois.
Ces moments précieux qui font battre les coeurs dans les couloirs des salles de concerts, des théâtres avant de rejoindre la scène et la lumière.

Se conter nos sexualités, nos genres, nos désirs enfouis qui, avec le temps se sont déployés, célébrés et affirmés.
Le faire à partir de nos ragots, nos vérités, nos sensibilités.
Ceux qui ont contribué à nourrir nos cultures populaires, devenus des ouvrages littéraires, des performances, des savoir-faire et savoir-être chelous, hybrides.
Et qui se propagent en pouvoir d’agir sur les réseaux sociaux.

De l’importance, de se nommer, se la raconter, de palabrer en douceur.
Rythmer sa voix, voir plus loin.
A partir d’une adresse plus incarnée, sans regard scientidique, anthropologique, journalistique. En avalant les istes, les phobes, les relous.
Nous, en tant que sujets.

Ne suis-je pas #corps#âme#esprit ?

Si le sigle LGBTQI + créé dans les marges de la pensée occidentale permet de désigner les personnes non hétérosexuelles, non genrées, qu’en est-il des Suds ?
Ceux des villages, des zones, des périphéries, du bled, de la forêt amazonienne.

Avec cette traversée en performances, pièces de théâtre, films courts et moments de palabres, je souhaite convier des artistes, penseuses/penseurs, et un public pouvant redéfinir son rôle de témoin. Un temps suspendu pour partager nos démarches artistiques, investigations, parcours et façons de faire monde, sur ce qui pourrait constituer une autre histoire Queer.

Queer, pour avaler le stigmate, pour brouiller les pistes, mettre du flou, redonner une nouvelle vague de sens et de sensible.
Deux longs week-ends pour prendre le temps, d’évoquer la circulation de l’intime, de gestes, de langues qui se transforment et s’enrichissent dans le tremblement de la créolité.

Bintou Dembélé